Спрос на магов и колдунов в России растет
|
|
Tuesday, December 2, 2008 15:56 | ||
|
|
Спрос на магов и колдунов в России растет
|
|
| Home |  |
News |  |
Yellow Pages |  |
Shopping | |
Classifieds | |
Fun | |
Chat | |
Forum | |
America |  |
| • | News |
|
|
|
Спрос на магов и колдунов в России растет
8 Feb 2003  printer version
viewed (471)
raiting (0/10) На каждую тысячу москвичей приходится два экстрасенса или народных целителя. Как сообщает «Московский комсомолец», Генеральная прокуратура решила проверить центры народной медицины, знахарей-самоучек, а также всевозможных магов, экстрасенсов, колдунов и ясновидящих, практикующих в столице. Задача трудная, если вообще выполнимая. По некоторым данным, на 500 москвичей приходится по меньшей мере один целитель. Как правило, приезжий. В столице прочно прописались “настоящая деревенская ведунья Софья Ивановна”, “бабушка Ульяна из Сибири” и “потомственный шаман с Алтая”. Спрос на предоставляемые ими услуги огромен, ответственности со стороны самих целителей — никакой. Согласно опросу, проведенному в июле 2002 года фондом “Общественное мнение”, 26% (или каждый четвертый россиянин) прибегали к услугам нетрадиционной медицины. 9% доверяют ей больше, чем традиционной. 3% считают, что она более безвредна. 10%, напротив, полагают, что большинство народных целителей — шарлатаны. Историки уверяют, что расцвет целительства — характерный признак “смутного времени”. В начале XX века Россия уже переживала нечто подобное. Аристократия лечилась у травников, простые горожане вместо церкви посещали салоны медиумов. Даже царская семья доверила лечение своего единственного сына — царевича Алексея — Григорию Распутину, который не только не был ни врачом, ни священнослужителем, но и, по словам патриарха Алексия II, “противопоставлял себя каноническому священноначалию”. И вот в 1989 году в России появились первые нью-Распутины. На экраны ЦТ выпустили сначала Кашпировского, потом Алана Чумака. Событие для практики советского телевещания небывалое. Хотя понятия “прайм-тайм” тогда еще не существовало, именно в 7 вечера субботы на голубом экране появлялся человек, бравшийся излечить всех и каждого. И к нему, как к алтарю, зрители несли на “освящение” хлеб, воду, детские фотографии, деньги. А сами садились и терпеливо ждали, когда на них снизойдет благодать. Кому-то Кашпировский действительно помог. В Минздраве хранятся свидетельства людей, реально излечившихся от энуреза, заикания и мокнущего дерматита. Здоровье других существенно ухудшилось. В тот же самый Минздрав стали приходить жалобы от тех, у кого после сеансов начался тик, обострилась старая хроническая болезнь или заново открылись давно зажившие язвы. Тогда еще не могли объяснить, почему созерцание одного и того же человека так по-разному повлияло на людей, но от греха подальше массовые сеансы запретили. Однако запретить Кашпировского было уже невозможно. По итогам 1990 года он был признан самым популярным человеком в России, попал во все справочники, энциклопедии, а в конце концов и в Государственную думу. Достижения других целителей, конечно, скромнее. Но на жизнь им вполне хватает. По данным Российской академии наук, годовой оборот в этой сфере деятельности составляет не меньше 1,5 миллиарда долларов. К услугам экстрасенсов и ясновидящих уже на протяжении многих лет прибегают министерства обороны и чрезвычайных ситуаций. Более пробивным и наглым дает деньги государство. Остальным — мы с вами. Рынок целительских услуг обречен на процветание хотя бы потому, что на них всегда есть спрос. Это вынуждены были официально признать собравшиеся на конференцию “Наука, антинаука и паранормальные верования” московские академики и ученые. Поводов обратиться к носителям тайного знания может быть сколько угодно. Неизлечимая болезнь близкого родственника. Личная трагедия. Изменение (разумеется, в худшую сторону) материального статуса. Даже импотенция. Как говорится, у каждого есть свой порог, переступив который, легче всего попасть в объятия тех, для кого не существует нерешаемых проблем. Характерно, что никакой правовой основы деятельность народных целителей (не говоря уж о колдунах, магах, ведьмах и шаманах) под собой не имеет. Специальный закон прошел в Госдуме первое чтение, после чего был благополучно похоронен большинством депутатских голосов. Статья 57 закона “О здравоохранении” практически не действует, что вынуждены признать и в самом Минздраве, и в Ассоциации народных целителей. Согласно статье 57, каждый желающий врачевать должен сначала прийти в Ассоциацию народных целителей, получить там направление на тестирование, доказать свои способности квалификационной комиссии, получить справку установленного образца и рекомендации коллег, а потом идти за дипломом в Комитет здравоохранения. У кого диплома нет — тот вне закона и соответственно ни публиковать объявления в СМИ, ни заниматься частной практикой не может. Казалось бы, все четко и ясно расписано. Однако на практике никто никакого диплома от целителя не требует. Более того — в Москве их вообще не выдают. Хотя специальность “лекарь народной медицины, целитель” появилась в классификации профессий РФ еще 9 лет назад, стандарты для их подготовки и проверки “на вшивость” до сих пор отсутствуют. Как, собственно, и официально утвержденный образец диплома. Государственные лицензии, которыми хвастаются целители, подтверждают не их уникальные способности, а право заниматься предпринимательской деятельностью. Что ж тут удивляться, что мессиями себя объявляют все кому не лень? Ведь записаться в лекари в столице так же просто, как стать продавцом шаурмы. “Во всем виноват Минздрав, — считает председатель столичной Ассоциации народных целителей Яков Гальперин. — Если бы статья 57 выполнялась, никаких проблем не было. У нас в ассоциации есть экспертный совет, есть база для проведения необходимых тестов. Мы считаем, что обязательным условием для выдачи диплома должно быть хотя бы начальное медицинское образование, а то многие целители не знают даже основ анатомии. Можно еще какие-то ограничения придумать. Главное — что-то делать. А мы сидим и смотрим, как плодятся шарлатаны и падает авторитет целителей от Бога”. С последним утверждением Гальперина категорически не согласен отец Анатолий Берестов, возглавляющий Православный центр реабилитации пострадавших от оккультизма, что на Крутицком подворье. Берестов уверен, что целительство, в том виде, в котором оно сейчас существует, вообще не имеет ничего общего с церковью. И Бог никому подобных способностей не давал — это просто богохульство. Если Гальперин считает, что Генпрокуратура должна прежде всего заняться Минздравом и обязать чиновников выполнять закон, то отец Анатолий двумя руками за то, чтобы целительство вообще запретили. “По-моему, это не что иное, как прикрытие для колдунов, — заметил священник в телефонном разговоре с журналистом. — По крайней мере их съезд в 1997 году, на котором мне довелось присутствовать, в точности походил на классический ведьмин шабаш. За годы работы нашего центра через него прошли 13 000 человек, пострадавших от так называемых целителей, и ни одного излечившегося. Вице-премьер Валентина Матвиенко уже дважды безуспешно призывала все заинтересованные министерства и ведомства навести порядок в этой сфере деятельности. Но Минтруда кивает на Министерство юстиции. А Министерство юстиции — на Минздрав, который до сих пор не уверен, что целительство — это вообще его. “Нам бы с официальной медициной разобраться”, — жалуются чиновники. “И вообще, — считают в столичном Комитете здравоохранения, — если народ хочет, чтобы его дурили, так что же мы можем с этим поделать?” Source: Other articles in Other News:  Readers' Comments
Add your commentary |
|
|
Advertise on RusUSA.com Contact: Site search Search internet Site map |
|
|
©2008 LCube. All rights reserved.
RusUSA.com - Russian America.
Terms of Use
|
|
