Ислам в вопросах и ответах
|
|
Sunday, October 12, 2008 19:03 | ||
|
|
Ислам в вопросах и ответах
|
|
| Home |  |
News |  |
Yellow Pages |  |
Shopping | |
Classifieds | |
Fun | |
Chat | |
Forum | |
America |  |
| • | News |
|
|
|
Ислам в вопросах и ответах
10 Nov 2003  printer version
viewed (437)
raiting (-3/3) Обозреватель Би-би-си по вопросам ислама и Ближнего Востока Роджер Харди. О ваххабитах и английских шпионах Марлен, Казахстан: Я слышал, что ваххабизм исходит от английских шпионов, т.е. они вошли в мусульманство и стали строить свои законы. Роджер Харди: На самом деле, все куда менее экзотично. То, что мы называем ваххабизмом, в Саудовской Аравии называют унитаризмом. Там акцент делают на том, что Бог един - в отличие, например, от христианства, где он тоже един, но в трех лицах. В истории Мохаммед ибн-Ваххаб был видным реформатором XVIII века, который попытался, если хотите, "очистить ислам", и заключил очень важный союз с одним из ведущих племен Аравии того времени, племенем Аль-Сауд. Этот союз между духовной властью и мощным светским элементом до сих пор лежит в основе Саудовской Аравии. Так что ваххабизм - это на самом деле форма суннизма, которую связывают с именем этого реформатора. Великобритания стала союзником саудовцев значительно позже, так что Лондон здесь ни при чем. Об отношении ислама к терроризму S.O.Vok, Украина: Ислам - очень жестко управляемая религия, где нет места сомневающимся или инакомыслящим. Ярким примером может служить история с Салманом Рушди. Если высшие священники ислама действительно обеспокоены использованием религии в неблаговидных целях терроризма, почему они не пресекли это в корне? Если они пассивно или активно поддерживают терроризм, почему Запад не запретит ислам? Р. Х.: В мусульманском мире уже давно идут горячие споры о том, почему из стран с исламскими культурами выходит так много террористов - что они, рождают террористов или поощряют их? И, конечно, эти споры стали еще более острыми после 11 сентября. Из примера одной лишь Саудовской Аравии можно вынести сразу несколько уроков. Тамошние правители на протяжении многих лет пытались откупиться от радикальных группировок - в первую очередь, от "Аль-Каиды" и Усамы бин Ладена, уроженца этой страны. Некоторые сравнивают ислам с хорошо удобренной почвой, на которой могут вырасти и очень красивые цветы, и страшные ядовитые растения. Да и сами мусульмане - в том числе и мусульмане Саудовской Аравии, откуда я только что вернулся - задаются этими сложными вопросами. По политическим причинам многие правители этой страны, включая и принцев, искали способы договориться с этими группировками, удостовериться, что на территории самой Саудовской Аравии не будет актов насилия. В то же время, в самом саудовском королевстве очень много сторонников таких радикальных группировок. В исламском мире сейчас растет ненависть к США и Израилю - пожалуй, их противников сейчас больше, чем когда бы то ни было. И противники одной из этих стран недостатка в деньгах не испытывают. Вот и получается, что одна группа населения, прежде всего представители истеблишмента, совершенно не разделяют идеологию экстремистов, но значительная часть простого народа воспринимает политику радикалов иначе, поддерживает ее. К этому нужно добавить мощную мусульманскую традицию благотворительности. До последнего времени в каждой мечети, в каждом универмаге в Саудовской Аравии стояли ящики, куда каждый мог бросить деньги для благотворительных организаций. Сейчас власти, правда, пытаются взять эту сторону жизни под более жесткий контроль. Так вот, на ящиках часто написано: в помощь нуждающимся боснийцам. Или чеченцам, или палестинцам - неважно. Доказательств того, что эти деньги не уходят в казну радикальных группировок, нет и быть не может. Некоторые мусульмане считают, что совершенно не важно, кто получает все эти средства. "Деньги перечислены ХАМАСу на борьбу с Израилем? Прекрасно", - говорят они. Может быть, нам стоит чаще подчеркивать, что экстремисты считают себя защитниками интересов ислама, что так они себя позиционируют - а не привлекать внимание к тому, что они мусульмане. Это очень часто и так очевидно. Но есть и сторонники иной точки зрения. Они считают, что если деньги были предназначены для школ или больниц, то именно туда они и должны поступать. На мой взгляд, то, о чем я сейчас говорю, входит в число основных характеристик исламского мира. Нельзя просто продекларировать: все мусульмане, мол, должны осудить насилие. Об освещении исламизма журналистами Mavlon, Узбекистан: Почему вы - представители СМИ Запада - все чаще называете всяких смертников, камикадзе и экстремистов исламскими. Это, по-вашему, правильно? Р. Х.: Эти группировки утверждают, что действуют во имя ислама - и уже поэтому очень сложно не употреблять слов типа "мусульманский" или "исламский". Может быть, нам стоит чаще подчеркивать, что экстремисты считают себя защитниками интересов ислама, что так они себя позиционируют - а не привлекать внимание к тому, что они мусульмане. Это очень часто и так очевидно. Мне кажется, если внимательно посмотреть на проблемы, связанные с политикой и терроризмом, то станет понятно, что исламский мир не очень отличается от мира неисламского, что ислам не очень отличается от остальных религий. На мой взгляд, очень часто эти люди действуют в рамках очень широкого политического процесса, которое в мусульманском мире часто называют "исламским пробуждением". Процесс этот начался еще в 1970-х и преследует разные цели, в том числе и политические. И вот как раз среди тех, кто занимается политикой, есть убежденные сторонники применения насилия и, конечно, террористы. Однако, на мой взгляд, словосочетание "исламский боевик" достаточно нейтрально. И кстати, какие бы слова мы ни выбирали, нас все равно будут критиковать. Израильтяне мне не раз говорили, что "боевик" - это не нейтральное слово, что у него есть позитивные коннотации. Но я всегда отвечаю, что мы стараемся использовать нейтральные выражения. Это непросто. О влиянии христианства на ислам Michal, Белоруссия: Не кажется ли Вам, что ислам несколько архаичен - у них там 1400 какой-то год. Может быть, поэтому так много исламских террористов и фанатиков - потому что это такой этап развития религии. И христианский мир, отбросив политкорректность должен "наставить на путь истинный" мусульман, а то ведь скатимся в средневековье. Т.е. "огнем и мечом" поднять их (мусульман) до своего уровня, а иначе они опустят нас до своего. Р. Х.: Мне кажется, если внимательно посмотреть на проблемы, связанные с политикой и терроризмом, то станет понятно, что исламский мир не очень отличается от мира неисламского, что ислам не очень отличается от остальных религий. Может ли Запад заставить мусульман измениться? Я думаю, что об этом не стоит даже задумываться. Изменения - если они действительно будут - должны зародиться в самом исламском мире. Навешивать религиям ярлыки - неправильно, в корне неправильно. И уж тем более неверно говорить, что, мол, эта религия поддерживает терроризм, а эта - нет. Все религии, и уж абсолютно точно все основные религии, можно интерпретировать по-разному. Можно усмотреть в них почву для развития терроризма, можно подчеркивать миролюбие той или иной религии. Это касается и христианства, и иудаизма. И в той, и в другой религии есть экстремисты, которые будут вам говорить, что, да, насилие оправданно, если к нему прибегают для борьбы с несправедливостью. Может ли Запад заставить мусульман измениться? Я думаю, что об этом не стоит даже задумываться. Изменения - если они действительно будут - должны зародиться в самом исламском мире. Я много путешествую по мусульманским странам, и там сейчас идут горячие споры о будущем, о том, как жить дальше. Эти споры начались еще до 11 сентября, но сейчас они стали куда более острыми. И речь идет не только об исламе и насилии, но и об исламе и современности. Можно ли быть мусульманином и современным человеком одновременно? Как этого добиться? Мусульмане сейчас активно ищут ответы на эти вопросы. На мой взгляд, найти ответы они могут только самостоятельно. Если их к чему-то принуждать, то ситуация только ухудшится. Source: Other articles in Other News:  Readers' CommentsNo comments Add your commentary |
|
|
Advertise on RusUSA.com Contact: Site search Search internet Site map |
|
|
©2008 LCube. All rights reserved.
RusUSA.com - Russian America.
Terms of Use
|
|
